十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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